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《三十六计》中英文对照 Chapter 5


Chapter 5: Proximate Stratagems 第五套:并战计 第二十五计 偷梁换柱 stealing the beams and pillars and replacing them with rotten timbers

▌原文

频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之。曳其轮也。

▌英文注释

Disrupt the enemy's formations, interfere with their methods of operations, change the rules in which they are used to following, go contrary to their standard training.

In this way you remove the supporting pillar, the common link that makes a group of men an effective fighting force.

第二十六计 指桑骂槐 reviling/abusing the locust tree while pointing to the mulberry

▌原文

大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。

▌英文注释

To discipline, control, or warn others whose status or position excludes them from direct confrontation; use analogy and innuendo. Without directly naming names, those accused cannot retaliate without revealing their complicity.

第二十七计 假痴不癫 feigning madness without becoming insane

▌原文

宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。静不露机,云雷屯也。

▌英文注释

Hide behind the mask of a fool, a drunk, or a madman to create confusion about your intentions and motivations. Lure your opponent into underestimating your ability until, overconfident, he drops his guard. Then you may attack.

第二十八计 上屋抽梯 removing the ladder after the enemy has climbed up the roof

▌原文

假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地。遇毒,位不当也。

▌英文注释

With baits and deceptions, lure your enemy into treacherous terrain. Then cut off his lines of communication and avenue of escape. To save himself, he must fight both your own forces and the elements of nature.

第二十九计 树上开花 putting artificial flowers on trees

▌原文

借局布势,力小势大。鸿渐于陆,其羽可以为仪也。

▌英文注释

Tying silk blossoms on a dead tree gives the illusion that the tree is healthy. Through the use of artifice and disguise, make something of no value appear valuable; of no threat appear dangerous; of no use appear useful.

第三十计 反客为主 turning from the guest into the host

▌原文

乘隙插足,扼其主机,渐之进也。

▌英文注释

Usurp leadership in a situation where you are normally subordinate. Infiltrate your target. Initially, pretend to be a guest to be accepted, but develop from inside and become the owner later.

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《三十六计》中英文对照 Chapter 6


Chapter 6: Desperate Stratagems 第六套:败战计 第三十一计 美人计 using seductive women to corrupt the enemy ▌原文

兵强者,攻其将;将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。

▌英文注释

Send your enemy beautiful women to cause discord within his camp. This strategy can work on three levels.

First, the ruler becomes so enamoured with the beauty that he neglects his duties and allows his vigilance to wane.

Second, other males at court will begin to display aggressive behaviour that inflames minor differences hindering co-operation and destroying morale.

Third, other females at court, motivated by jealousy and envy, begin to plot intrigues further exacerbating the situation.

第三十二计 空城计 presenting a bold front to conceal unpreparedness

▌原文

虚者虚之,疑中生疑。刚柔之际,奇而复奇。

▌英文注释

When the enemy is superior in numbers and your situation is such that you expect to be overrun at any moment, then drop all pretense of military preparedness, act calmly and taunt the enemy, so that the enemy will think you have a huge ambush hidden for them.

It works best by acting calm and at ease when your enemy expects you to be tense.

第三十三计 反间计 sowing discord among the enemy

▌原文

疑中之疑。比之自内,不自失也。

▌英文注释

Undermine your enemy's ability to fight by secretly causing discord between him and his friends, allies, advisors, family, commanders, soldiers, and population. While he is preoccupied settling internal disputes, his ability to attack or defend is compromised.

第三十四计 苦肉计 deceiving the enemy by torturing one's own man

▌原文

人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。

▌英文注释

Pretending to be injured has two possible applications. In the first, the enemy is lulled into relaxing his guard since he no longer considers you to be an immediate threat.

The second is a way of ingratiating yourself to your enemy by pretending the injury was caused by a mutual enemy.

第三十五计 连环计 coordinating one stratagem with another

▌原文

将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也。

▌英文注释

In important matters, one should use several stratagems applied simultaneously after another as in a chain of stratagems. Keep different plans operating in an overall scheme; however, in this manner if any one strategy fails, then the chain breaks and the whole scheme fails.

第三十六计 走为上

decamping being the best; running away as the best choice ▌原文

全师避敌。左次无咎,未失常也。

▌英文注释

If it becomes obvious that your current course of action will lead to defeat, then retreat and regroup. When your side is losing, there are only three choices remaining: surrender, compromise, or escape.

Surrender is complete defeat, compromise is half defeat, but escape is not defeat.

As long as you are not defeated, you still have a chance.This is the most famous of the stratagems, immortalized in the form of a Chinese idiom: "Of the Thirty-Six Stratagems, fleeing is best".

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Facebook首席运营官:女人承担一半国家和公司的责任,世界会更美好


男人与女人,平等共赢是世界上最大的一个议题。职场中男女分工的不合理与区别对待,让更多的女性想要冲破防线,挑战自我,从而在社会中占有一席之地。

2016天下女人国际论坛邀请到了Facebook首席运营官Sherly Sandberg(雪莉·桑德伯格),用视频的方式为大家讲述女人该有的社会平等。“我见到的第一个国际性的Lean In圈子就是Lean In北京,那里聚集着一群年轻的职业女性,相互支持着彼此的职业追求,共同挑战“剩女”这个概念。目前在全世界一共有27,000个这样的圈子,为男性与女性会员共同提供鼓励与支持。”

Sandberg提到的“Lean In”是她在2013年出版的《Lean In》(《向前一步》)一书中提到的,鼓励女性为自己的目标和理想积极进取的理念,并将其作为主旨成立的女性社区。

“目前在全世界大部分国家与企业中,领导权掌握在男性手中。是的,世上每一个国家都是如此,包括美国以及中国,只有不到6%的公司主管是女性。”

“也就是说,当(企业)需要做关键决定时,女性的声音并不能被平等地得到倾听。造成此种结果的原因之一是女性高级管理者的缺失,第二就是存在在我们思维中的性别偏见。”

“在全世界迥异的文化中,对于男性和女性的偏见都大抵相似——男人就应该有领导力,有决断力,要追求成功,女人就应该分享,就应该随大流,不发表异议。”

那么如何才能改变这种男女在工作中这么强烈的不平等待遇呢?我们又该如何建立一个良好的机制或者说抱着怎样的态度来慢慢地改善这样的状况呢?

“研究表明,当一个团队的成员构成足够多元化,这个团队的工作效能更高。同时,能从不同背景的人群中获得最优资源的人,通常都有超过同伴的优异表现,一个组织的平等程度,决定了这个组织成功的机会。”

正如Sheryl Sandberg所说,如今的国际形势决定了世界的多元化。只有更多对女性能力的认可以及足够的信任度,才能使社会平衡发展,也就决定了一个企业或者一个组织的成功与否。

“我深信,每个人都需要真正的伙伴,在我们身旁提供支持与信任,提醒我们并不孤单。对于女性,这种支持更为重要。因为有太多时候,世界告诉女性,你不能做这件事,而朋友和同伴则会告诉我们说,你可以做到,并会帮助我们寻找实现目标的方法。我的同伴就是这样对待我的。”

杨澜女士曾为Sandberg的书《向前一步》作序,序中有一点写的非常好:真正的平等,是指男性和女性有同样的机会展现自我,有同等机会选择发展道路,实现潜力创造价值。对此我完全赞同,她和其它人的目标就是让世界更加平等,这是卓著的贡献。

因此,男女平等依然是当今社会最需要解决的问题,只有更多地认识到女性在社会中的有力地位,才能保证这个世界平衡稳定地发展,才能共创出更加美好的未来。

— END —

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户县重阳吐纳导引功法项目内容


一、历史发展: 重阳吐纳导引功是户县重阳道修功法中的一部分,从王重阳创建全真重阳派至今巳有800多年历史,由于年代久远,重阳道功散落民间多有遗失,重阳吐纳导引功以它独特的健身有效性在户县民间武术习练者中,做为疏经活血、理骨正气的基础底功一直被修习者代辈传习保留。 户县祖庵镇人解山岭年幼多病,在父携重阳宫进香求佑时,与道长王圆德结缘,王圆德可怜解山岭年幼多疾,教其重阳道修吐纳导引功法,获得康健,解山岭一直视功法为强健法宝,坚持练功并教授多人。 1986年,解山岭的重阳吐纳导引功法被西安军工521医院刘登龙发现,聘请解山岭、梁效贤到西安军工521医院气功科传授重阳吐纳导引功法,受到陕西省气功协会的高度重视,并举荐到北京,参加中国第一届国际养生大会表演,会后解山岭受邀中南海,为中央顾问委员会老干部表演,并受日本气功协会邀请到日本舰桥市、奈良市访问表演,由此日本奈良成立有吐纳功法组织,但没有户县重阳之称。1988年,刘登龙与解山岭合著有《导引吐纳气功》一书,由陕西科学技术出版社发行。 1987年,担任陕西省气功协会功理功法领导小组成员王玮随解山岭在521医院学习了重阳导引吐纳功法,并多次组织和举荐解山岭参加陕西省气功协会和全国举办的各种表演活动,王玮并在陕西省气功协会举办的气功培训班中,教授重阳吐纳导引功,在西安交通大学、西安矿业学院、西北工业大学、西安石油大学、西安医科大学、北京中国中医研究院、北京工运学院、及山东、辽宁、陕西等地举办学习班,传功受课,随学者近万余人。 2007年王玮参加武当山首届功理功法战略研探会表演户县重阳吐纳导引功,获得大会一等奖,并奖励人民币1000元,王玮的论文户县重阳吐纳导引功获大会论文一等奖。在王玮著的《赵堡太极拳阐秘》一书中,将重阳吐纳导引功法收录,由陕西人民出版社发行,《内功精华》电子光碟,由王玮演练的重阳吐纳导引功,由俏佳人影视公司全国发行,吸引了广大爱好者的广泛关注。 从1987年至今,随王玮学习吐纳功法人数不计其数,户县地区有100多人随王玮习练,在西安厂矿、学校长期坚持习练的人也形成多个晨练辅导站。导引吐纳功法为众多身患病痛者带来了福音,解除了痛苦,成为搭建通向健康的桥梁。

二、项目内容: 湖南马王堆汉墓出土文物中有导引图,文字记录了导引功法对:懑厥、烦、引怯积、腹中、引颓、引项、引痹疼、引膝痛、引聋、痛明等疾病有健身强体的作用。被汉王视为珍宝随葬而藏,视为一生所爱的秘籍功法,到死也要带入棺木,可见其在生年重视的程度和珍贵。但是湖南马王堆汉墓出土文物中虽有导引图残留,却没有具体的修炼方法文字记录,而在户县民间存留的重阳吐纳导引功法,和出土文物中的导引图动作非常相似,并原始的保留了具体的修炼方法,可以肯定的说,历史上较早时期就有导引功法的存在,而且一直被视为珍宝。

重阳吐纳导引功是古代早期的一种养生保健认识方法,古人认为疾病的导致是经络、气血、七情六欲、虚实冷暖、相生相克造成的,每天扩张气脉、激活细胞可疏通经脉、理骨顺肌、活血顺气、调节阴阳平衡,可以有效的促进和增强健身防护,这种认识是最原始的善知。 人体发育在母体中最先长鼻子,被称为鼻祖。鼻子是用来呼气的,人活一口气,气和蓄存气的经络在人体中至关重要,经络的流通和存氧量的足盈是决定身体其它健康的关键,气顺体顺是一切的基础,这就是形成重阳吐纳导引功法的原始认识基础。 吐纳导引术功法纯朴地道,以擤鼻喷气的形式,加以动作配合呼吸,全身按摩疏通,以内气扩张经脉,外部助力疏通的方式,增大有氧量,促进血液循环为基本原理,达到改善健康的功法,功法非常原始的本能、自然的原生认识方法来达到自我修复的康健作用,是卫生之道最本能的原知方法。

三、项目特色: 中国道文化有着五千年的文明史,内外疏通健身益康早就有了深刻的认识,在当今医学中发现,身体很多流通方面出现的疾病都和循环系统的改变有着直接的关系,人们知道的是内分泌系统和血液循环系统的流通,很少关注经脉的流通,经脉是一个不可见的循环系统,在受到外部刺激时会产生疾病,鼻涕、痰、内结、发炎等症状就会表露,它们来自于经脉流通遇到七情六欲的干扰而造成,鼻涕改道,内积遇到外部刺激易引起发鼻咽炎、心脑血管疾病、癌症等发生,故在伊斯兰教中有每天净鼻的习惯保持。气脉扩张可以增大有氧量的蓄存,有助流通、分布、排泄、代谢、吸收功能的正常,长期修行,有强于常人的本领。 把这种认识形成一套健身功法修行,有益于健康保护的修行。 人的生存主要靠气来推动血液运行,气是生命的源泉,气在生命中决定生、死、病、老和失调、衰竭,保证气机顺畅,含氧量和含氧量空间,及排除气道中的垃圾尤为重要。 经常见到因气质性产生的疾病,如感冒、发烧、哮喘、炎症等,以感冒为例:受凉涕清,受热涕黄,当感冒好了这些症状就自然没有了,这说明一个问题,当气道受邪时,身体本能的会以流鼻涕的方弍把病邪送出体外,如果闷在一个位置不能发汗或流涕、打嗝、放屁、排解等方式排出,将产生炎症。 每个人感冒不感冒都有气道中的分泌物排出,只是不以涕的形式外现,而是鼻腔后内流,在体检中常见,我们知道鼻屎能阻塞鼻道呼吸,气脉中出现的垃圾如不及时排出,恶变炎症或肿瘤在所难免。 重阳吐纳导引功非常神明的认识到气机之道在人体的重要性,以擤鼻呼吸的形式促进血液循环,扩张气脉空间,打通气血阻塞狹窄通道,扩张气脉,改变先天和后天不足,这种哲思和先见之明让修行者常习常练始终保持气脉空间存氧量充足,流通顺畅,体邪在一吸一补一呼一排中,达到通畅,擤鼻喷气如打呵呼,可激发,激活、刺激五官,促进脑部血液循环,增进有氧量,清神醒目,牵动五脏上下随呼吸起伏,达到气压上下蠕动内按摩的促进活动,可消除脂肪,改善消化不良。最为可贵的是可以激活肌肉萎缩,胃萎缩造成机能无力,恢复充盈活力。

四、艺术价值: 重阳吐纳导引功法修炼要求以全真检测,重阳识别,阴阳比对。重视道文化的继续,道在人文为血脉的传承,故内修注重血脉、经脉、气脉、骨脉及内循环的康健,通过修行认识如:脚是稳定的、腿是支撑的、腰杆是正直的、脊梁是担当的、胸膛是舒展的、两臂是自如通顺的,以外带内,促进激活经气血脉,疏通扩张活气顺血,达到对心身灵魂上和精神上深刻的内识内知能力,改变不良习惯和影响身体造成一败涂地的不良习惯,以识大体,顾全身心内外兼修的功法,修习者通过锻炼,从良改变健强通顺柔和的获得,既为重阳。综观当代修行功法众多,一套通经活血,顺气理骨,坚定毅力的功法像重阳吐纳导引功者,并不多见。

五、濒危状况: 今天,作为吐纳导引功法,在民间已经成为一种文化健康现象,受到越来越多喜爱者的认识,虽然还在普及和推动,但是从古流传至今的宝贵功法,只被少数人掌握和习练,特别是老一辈功法传人相继离世,他们真身体验的宝贵经验,没有很好的总结和挖掘。吐纳导引功这一古老的健身功法在户县县志文体篇中有记载,但是功法的保护、传承、弘扬、研究都需要资金、场地的支撑,不然,就象湖南马王堆汉墓出土文物导引图一样,只能留下一纸空文记录,而无实质演练内容记载,对不起千百年,代辈相传的优秀文化瑰宝,更谈不上传承发展。 因此,吐纳导引功如果始终在民间以不固定的形式、靠民间传承者传习,得不到规范习练和组织推广,得不到深入机理的研究和挖掘,必然会随时间久远和传承者的老去而失传,重阳功法有800多年历史,散落在户县民间就如终南山乡间野花,虽然开放着光彩,如果受到政府重视和支持,才有可能得到真正的抢救与保护。

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